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Les études postcoloniales. Un carnaval académique

Description Les études postcoloniales. Un carnaval académique. Les études postcoloniales se sont imposées comme un courant important des études culturelles et de la recherche en sciences sociales de langue anglaise. Il est de plus en plus reproché à l'Université française de les ignorer, alors que des militants et des historiens engagés interprètent la crise des banlieues dans les termes d'une " fracture coloniale " plutôt que sociale. Ce mauvais procès n'est pas fondé. Il occulte toute une tradition d'écrits et de travaux qui ont perpétué en France une pensée critique sur la colonisation. Il tient pour acquise la contribution scientifique des études postcoloniales, qui certes ont pu être utiles, dans leur diversité, mais qui sont largement superflues au regard des apports d'autres approches. Surtout, les études postcoloniales restent prisonnières du culturalisme et du récit national dont elles prétendaient émanciper les sciences sociales. Et elles s'interdisent de comprendre l'historicité des sociétés, celle du moment colonial, celle enfin de l'éventuelle transmission d'un legs colonial dans les métropoles ou dans les pays anciennement colonisés. Leur reconsidération fournit l'opportunité, d'ouvrir de nouvelles pistes de réflexion pour l'analyse de l'Etat, au croisement de la science politique, de l'histoire, de l'anthropologie et de l'économie politique. Jean-François Bayart, directeur de recherche au CNRS (Sciences Po-CERI), président du Fonds d'analyse des sociétés politiques, est notamment l'auteur de L'État au Cameroun (1979), L'État en Afrique. La politique du ventre (1989, 2006 pour une nouvelle édition augmentée), L'Illusion identitaire (1996) et Le Gouvernement du monde. Une critique politique de la globalisation (2004). Il est également le co-auteur ou le directeur de plusieurs ouvrages, notamment Le Politique par le bas en Afrique noire (1992, nouvelle édition augmentée en 2008). Dans cet essai érudit et incisif, il poursuit sa réflexion personnelle sur l'historicité de l'État, selon les termes de la sociologie historique comparée du politique dont il est une figure internationalement reconnue.


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ebook Les études postcoloniales - Un carnaval académique ~ Les études postcoloniales, un carnaval académique « La conceptualisation des phénomènes historiques […] n’enchâsse pas […] la réalité dans des catégories abstraites, mais s’efforce de l’articuler dans des relations génétiques concrètes qui revêtent inévitablement un caractère individuel propre. » Max Weber

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Les Études postcoloniales. Un carnaval académique / Cairn ~ La controverse – et les débordements verbaux qui l’accompagnent – ne semble pas près de s’éteindre : si les auteurs de Ruptures coloniales multiplient les attaques ad hominem contre J.-F. Bayart et son livre sorti trois mois plus tôt, ce dernier ne tarde pas à leur rendre la monnaie de la pièce dans un article intitulé « Les très fâché(e)s des études postcoloniales » .

Les études postcoloniales - Un carnaval académique ~ Les études postcoloniales se sont imposées comme un courant important des études culturelles et de la recherche en sciences sociales de langue anglaise. Il est de plus en plus reproché à l'Université française de les ignorer, alors que des militants et des historiens engagés interprètent la crise des banlieues dans les termes d'une "fracture coloniale" plutôt que sociale.

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Les études postcoloniales. Un carnaval académique ~ Bayart Jean-François, 2010. Les études postcoloniales. Un carnaval académique. Editions Karthala, collection disputatio, 132 p.

Les études postcoloniales colonisent-elles les sciences ~ De toute évidence, tel n’est pas le cas de la note de lecture que Laetitia Zecchini a consacrée à mon livre Les Études postcoloniales, un carnaval académique. Cette dernière est érudite et nuancée et, chose rare, elle comprend que mes propres ouvrages sont sur bien des points convergents avec les postcolonial studies. Je réponds donc avec plaisir à l’invitation de la rédaction de

Jean-François Bayart, Les études postcoloniales, un ~ Ce petit livre très stimulant est une réponse, agacée, de Jean-François Bayart à la mode des études postcoloniales et à la manière dont elles sont importées en France. Les tenants de ce courant historiographique voient « dans la "situation coloniale" et dans sa reproduction l'origine et la cause des rapports sociaux contemporains, qu'ils soient de classe, de genre ou d'appartenance .

Les études postcoloniales. Un carnaval académique - Babelio ~ Les études postcoloniales se sont imposées comme un courant important des études culturelles et de la recherche en sciences sociales de langue anglaise. Il est de plus en plus reproché à l'Université française de les ignorer, alors que des militants et des historiens engagés interprètent la crise des banlieues dans les termes d'une " fracture coloniale " plutôt que sociale.

Les études postcoloniales : un carnaval académique (Book ~ Get this from a library! Les études postcoloniales : un carnaval académique. [Jean-François Bayart] -- Les études postcoloniales se sont imposées comme un courant important des études culturelles et de la recherche en sciences sociales de langue anglaise. Il est de plus en plus reproché à .

Études postcoloniales — Wikipédia ~ Les études postcoloniales (de l'anglais postcolonial studies), également connues sous le terme de postcolonialisme, sont l’étude des théories postcolonialistes qui naissent dans les années 1980 (aux États-Unis, bien plus tard en Europe) au sein du discours postmoderne, en réaction à l’héritage culturel laissé par la colonisation.

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Notice bibliographique Les études postcoloniales : un ~ Type(s) de contenu et mode(s) de consultation : Texte : sans médiation Auteur(s) : Bayart, Jean-François (1950-..) Voir les notices liées en tant qu'auteur Titre(s) : Les études postcoloniales [Texte imprimé] : un carnaval académique / Jean-François Bayart Publication : Paris : Éd. Karthala, impr. 2010

Les études postcoloniales colonisent elles les sciences ~ Recensé : Jean-François Bayart, Les études postcoloniales, Un carnaval académique , Paris: Éditions Karthala, 2010. 168 p., 15 € la suite de cet article, l’auteur répond aux accusations lancées par Laetitia Zecchini de poser les études postcoloniales, en ce qu’elles ont de littéraire, comme un « champ rival par rapport à celui des sciences sociales.

Décoloniser l’universel - La Vie des idées ~ L’Occident décroché (2008), qui consacre un chapitre très dur - pour ne pas dire injuste - à la pensée de Souleymane Bachir Diagne contribue, avec l’ouvrage de Jean-François Bayart, Les études postcoloniales : un carnaval académique (2010), à la réception houleuse des études postcoloniales en France.