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Régimes d'historicité : Présentisme et expériences du temps

Description Régimes d'historicité : Présentisme et expériences du temps. Les expériences du temps sont multiples. Chaque société entretient un rapport particulier avec le passé, le présent et le futur. En comparant les manières d'articuler ces temporalités, François Hartog met en évidence divers "régimes d'historicité". Ulysse en Phéacie ou les Maori de Fidji ont d'autres types de souvenirs que les personnages bibliques. Douze siècles séparent Ulysse des Confessions d'Augustin, qui s'inscrivent dans un régime d'historicité proprement chrétien. Dans l'ancien régime d'historicité, le passé éclaire l'avenir. Après la Révolution de 1789, le temps est accélération et la leçon vient du futur. Se met en place le régime moderne d'historicité. Chateaubriand ne cesse par son écriture de passer de la rive de l'ancien à celle du régime moderne. Dans les deux dernières décennies du XXe siècle, la mémoire est venue au premier plan. Le présent aussi. Histoire du présent, Les Lieux de mémoire ont exploré ces mots du temps: commémoration, mémoire, patrimoine, nation, identité. Tandis que le temps lui-même devenait, toujours plus, objet de consommation et marchandise. Historien attentif au présent, François Hartog observe la montée en puissance d'un présent omniprésent, qu'il nomme "présentisme". Cette expérience contemporaine d'un présent perpétuel, chargé d'une dette tant à l'égard du passé que du futur, signe, peut-être, le passage d'un régime d'historicité à un autre. Serait-on passé insensiblement de la notion d'histoire à celle de mémoire?


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Régimes d’historicité. Présentisme et expériences du temps ~ Les expériences du temps sont multiples. Chaque société entretient un rapport particulier avec le passé, le présent et le futur. En comparant les manières d’articuler ces temporalités, François Hartog met en évidence divers « régimes d’historicité ». Ulysse en Phéacie ou les Maori de Fidji ont d’autres types de souvenirs que les personnages bibliques.

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François Hartog, Régimes d'historicité. Présentisme et ~ De mettre en évidence ce que l'auteur appelle, donc, des «régimes d'historicité», et de déplier à chaque fois leur singularité. Pour comprendre la nature de ce projet, il faut d'abord partir d'un constat fermement dessiné par François Hartog au début de son ouvrage: le temps, dit-il, est V impensé des historiens, et ce, non pas parce qu'il serait «impensable», mais parce que .

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F. Hartog. Régimes d’historicité. Présentisme et ~ Dans « Régimes d’historicité. Présentisme et expérience du temps », François Hartog, historien et directeur à l’école des hautes études en sciences sociales à Paris, ne se propose pas d’expliquer les phénomènes historiques contemporains. Il les saisit de biais, et s’interroge sur les temporalités qui les structurent ou les ordonnent.

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Régime d'historicité — Wikipédia ~ Le concept de régime d'historicité est un outil heuristique, conçu par l'historien François Hartog, et désignant les « modes d’articulation des trois catégories du passé, du présent et du futur » [1].Il pose la question de la manière dont les sociétés, ou les individus, pensent leur rapport au temps, notamment « les moments de crises de temps » qu'Hannah Arendt qualifie de .

Présentisme — Wikipédia ~ Liens externes. Sylvano Santini, Le présent qui passe.Notes sur le présentisme, Observatoire de l'Imaginaire contemporain, 2010; Bibliographie. Henry Rousso, La Dernière Catastrophe.L'histoire, le présent, le contemporain, Gallimard, 2012 (ISBN 978-2-07-075972-9); François Hartog, Régimes d'historicité.Présentisme et expériences du temps, Le Seuil, 2002 (ISBN 2-02-059328-9)

Régimes d'historicité, François Hartog / Cairn ~ Régimes d'historicité, François Hartog: Régimes d'historicité . Présentisme et expériences du temps. Présentisme et expériences du temps. François Hartog, Seuil, 2003.

François Hartog, Régimes d'historicité : présentisme et ~ 1. Lectures . SUR LES RÉGIMES . D'HISTORICITÉ , 272 p. D . ans ce livre qui ouvre un riche débat sur les représentations sociales du temps et sur les logiques de la patrimo- nialisation, l'auteur, directeur d'études à l'École des hautes études en sciences sociales, rend compte du fait que les sociétés humaines connaissent toutes des manières spécifiques d'articuler les .

Régimes d'historicité. Présentisme et expériences - Poche ~ Régimes d'historicité Loin d'être uniforme et univoque, le présentisme se vit très différemment selon la place qu'on occupe dans la société. Avec d'un côté un temps des flux, de l'accélération et une mobilité valorisée et valorisante, de l'autre un présent en pleine décélération, sans passé et sans vraiment de futur non plus.

François Hartog, Régimes d’historicité. Présentisme et ~ Les termes retenus par Fr. Hartog pour le titre de son dernier livre – Régimes d’historicité. Présentisme et expériences du temps – sonnent d’abord, dans leur singularité et par leur association déroutante, comme une invitation, lancée à lui-même et à ses lecteurs, à préciser ce que l’ouvrage n’est pas : ni une histoire des différents systèmes de périodisation du .

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ebook Régimes d'historicité. Présentisme et expériences de ~ Régimes d'historicité. Présentisme et expériences. François Hartog. éditeur : Editions du Seuil : catégorie : Sciences humaines et sociales > Histoire: date de publication : 25 novembre 2014: délai de livraison : Immédiat (à partir de la date de publication) Partager. EPUB (Format recommandé) Adobe DRM . 14,99 € Autres formats disponibles. PDF . Adobe DRM . 14,99 € Lecture multi .

Régimes d'historicité - Présentisme et expériences du ~ Le présentisme peut ainsi être un horizon ouvert, ou refermé sur une survie au jour le jour et un présent stagnant. A quoi il faut encore ajouter une autre dimension de notre présent : celle du futur perçu, non plus comme promesse, mais comme menace. Celle d'un temps des catastrophes dont nous sommes nous-mêmes les instigateurs.

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